Top Ad 728x90

Rabu, 12 Oktober 2016

Apa Itu Pergeseran Kutub Penyebab Terbitnya Matahari Dari Barat

by
Yang dimaksud dengan Pergeseran Kutub di sini adalah pergeseran Kutub Utara Bumi sejauh 90 derajat.
Untuk lebih jelasnya lagi, di sini yang bergeser adalah lempeng-lempeng tektonik (kerak-kerak) bumi--bukan posisi kutub utara/selatan magnetiknya--akibat tarikan magnetik Planet X/Nibiru. Dengan kata lain, yang akan terjadi adalah pergeseran pada kutub-kutub geografis---bukan magnetik---Bumi.
Tak ada pembalikan kutub utara magnetik menjadi kutub selatan magnetik. Karena, kutub utara magnetik bumi akan selalu berusahamenyelaraskan diri dengan gaya magnet matahari.
Interaksi Magnetik Planet X dan Bumi Menggerakkan Kerak Bumi
Penjelasan mengenai interaksi magnetik Planet X dan Bumi yang menyebabkan pergeseran kerak bumi (lempeng-lempeng tektonik) dapat dibaca di: ZetaTalk: Pergeseran Kutub.
Bukti-bukti pergerakan lempeng yang drastis (bukan hanya beberapa milimeter atau sentimeter per tahun) sudah menggunung, dengan penyimpangan-penyimpangan dari apa yang normalnya diketahui manusia, dan mulai dicatat para ilmuwan baru beberapa tahun terakhir ini.
Gambaran lengkap tentang event Pergeseran Kutub di sini adalah berdasarkan Vision Nancy.
Yaitu, penampakan yang diterima oleh Nancy pada 1995 tentang garis besar pergerakan-pergerakan lempeng dunia saat Pergeseran Kutub. Event-event itu mulai digelar sesuai prediksi, dari waktu ke waktu, dengan bukti-bukti tersebar di seluruh pusat data geologis dunia.  
Siklus 3600an Tahun 
Pergeseran Kutub ini pernah terjadi sebelumnya secara berkala di bumi, setiap kurang lebih 3657 tahun, dengan bukti-bukti geologis tersebar di seluruh penjuru dunia.

Jam Pergeseran Kutub dan Sifat-Sifat Pergeseran Kutub
Untuk garis besar seperti apa yang akan manusia alami saat Pergeseran Kutub dapat dibaca di Jam Pergeseran Kutub.
Penjelasan lebih detil tentang proses-proses pergeseran kutub itu sendiri dapat dilihat dalam Index Sifat Pergeseran Kutub.
    Peta Bumi Baru
    Ketika Kutub Utara sekarang bergeser 90 derajat nanti, otomatis akan ada wilayah baru yang menjadi kutub utara baru, serta wilayah baru untuk kutub selatan baru. Maka, terbentuklah peta bumi baru, seperti yang pernah terjadi sebelumnya, ketika bumi masih menjadi Pangaea.

    Telah diprediksi oleh para alien Zeta Pengabdi-Kebaikan bahwa Tonjolan Brazil akan menjadi kutub utara baru dan India kutub selatan baru. 

    Kutub Utara dan Kutub Selatan Baru, ZetaTalk
    equator baru

    Kutub Utara baru.
    dunia baru

    Kalau sisa-sisa India akan menjadi Kutub Selatan baru, dimanakah Indonesia nantinya? 
    Jika Indonesia bergeser 90 derajat, maka wilayah logis adalah di lingkar Kutub Selatan atau di sekitar Kutub Selatan. 
    Di jaman dahulu, Siberia beriklim tropis sebelum mendadak beriklim beku sekarang ini. 
    Kutub Selatan Baru.
    bola bumi baru
    Image from Pole Shift Team's New Poles

    Berikut perkiraan peta dunia baru nantinya menurut perhitungan-perhitungan (ZetaTalk).

    peta dunia baru
    Image from ZetaTalk: Scripted Drama
    Peta di atas yang diperbesar ini dapat digunting lalu direkatkan sesuai pola di atas menjadi bola bumi yang menunjukkan geografi Bumi yang baru.

    Proses Pergeseran Kutub
    Pergeseran (kerak) kutub, atau Kiamat, tak terjadi dalam sekejap, namun berproses sesuai hukum-hukum pergerakan alam. Ini telah dimulai secara lambat sejak Planet X/Nibiru masih belum memasuki tata surya kita, yang membuat kutub-kutub magnetik bumi mulai bergeser kesana-kemari sedikit saja. Barulah pada Tahun 2003, gejolak-gejolak alam ekstrim, boleh dibilang, menambah akselerasinya, yaitu ketika Planet X mulai masuk ke tata surya dalam kita. 

    Jadi proses menuju pergeseran kutub sebenarnya adalah sebagai berikut:

    Pada mulanya, terjadi event-event berikut yang telah terjadi selama sekitar satu dekade terakhir ini, terhitung dari pertambahan akselerasinya, di Tahun 2003
    • Ekor komet raksasa (Planet X/Nibiru) menyapu bumi dengan kandungannya: debu merah dan puing-puing antariksa (hujan asteroid/meteor). Ini memberi peringatan bahwa pergeseran sudah dekat.
    • Magnetik Planet X yang mencengkeram erat bumi menghentikan rotasiORBIT bumi (25 Des. 2003 - artikel menyusul) untuk beberapa saat. Nantinya, ROTASI bumi berhenti akan membuat siang/malam yang panjang), ketika Planet X kembali untuk kedua kalinya lalu pergi lagi untuk meninggalkan bumi setelah 2012 (namun tak diketahui dengan pasti tahun atau waktu kapannya), sehingga akan terus mengganggu stabilitas lempeng-lempeng tektonik (kerak-kerak) bumi, yang terus mengacaukan kompas, memicu tanah longsor, amblong (sinkhole), gempa-gempa global dan aktifnya gunung-gunung berapi, termasuk yang sudah ribuan tahun tertidur.  
    • Sementara itu, bumi mengerang/melenguh dalam protesnya terhadap perubahan-perubahan itu; 
    • Kekacauan magnetik bumi dan gejolak-gejolak alam terus terjadi; 
    • Petir/Kilat raksasa menyambar di atmosfer atas, sebagai akibat dari ekor Planet X yang bermuatan listrik tinggi; 
    • Angin-angin kencang berkekuatan badai, gelombang-gelombang laut pasang tinggi, pusaran-pusaran air di laut, sungai, maupun danau terjadi, sebagai akibat keterhuyungan bumi. 
    • Zat-zat petrokimia (dari ekor Planet X) terbentuk di langit, berinteraksi dengan atmosfer yang telah bermuatan listrik (dari ekor Planet X), menghujani bumi dalam bentuk badai-badai/lembaran api, terutama di zona gunung meletus. Tempat paling aman adalah di dalam parit dangkalbertutup lembaran metal tebal atau gua yang aman.
    Itu baru sebagian dari dampak-dampaknya. Dan semuanya di luar musim--cuaca ekstrim--maupun di luar apa-apa yang normalnya terjadi, karena menimpa seluruh dunia. Prosesnya akan semakin meningkat intensitasnya dan, akhirnya, meliputi seluruh wilayah bumi. 

    EVENT PUNCAK: PERGESERAN KUTUB 
    Kemudian datang event puncak: ketika posisi Planet X tepat berada di antara matahari dan bumi. Tak ada yang tahu pasti kapan terjadinya.
    • Proses pergeseran kerak bumi 90 derajat mulai terjadi. Penyebabnya? 
    Magnetisme bumi yang selalu ingin selaras dengan magnetisme matahari menjadi semakin terganggu, karena mau tak mau harus selaras dengan magnetisme Planet X yang menutupi matahari. 
    Event tarik-menarik magnetik ini sudah lama terjadi. Namun kali ini berbeda, karena posisi Planet X telah menghalangi matahari, sehingga kekacauan magnetik bumi mencapai puncaknya. Kerak-kerak (lempeng-lempeng tektonik) bumi berlepasan dari inti bumi, terputar 90 derajat, mencari tempat-tempat baru untuk kemudian tersambung lagi oleh magma inti bumi yang berangsur-angsur stabil ketika Planet X meninggalkan posisinya di antara matahari dan bumi. Ia kembali melanjutkan perjalanannya untuk menyelesaikan siklusnya mengelilingi kedua mataharinya.
    http://alihjaman.blogspot.co.id/2011/11/pergeseran-kutub-pole-shift.html 

    Pergeseran kutub inilah yang pada tahap 10 atau puncaknya akan menyebabkan matahari tampak terbit dari barat, dan kita kini sudah memasuki tahap 7 dan sekaligus mulai memasuki tahap 8. Tahap puncak pergeseran kutub adalah tahap dimana bumi akan di timpa bencana super dahsyat yang bisa jadi akan memusnahkan 2/3 manusia .

    DAJJAL, KISAH PERTEMUAN DENGAN NABI MUSA

    by
    Dajjal adalah Samiri yang menyesatkan umat nabi Musa
    Kesaksian berikut ini merupakan kesaksian yg paling berbahaya, yakni pertemuan antara Nabi Musa dan Samiri. Di dalam kejadian akbar ini, terkandung rahasia paling besar menyangkut problematika Dajjal. Rahasia itu tersimpan begitu rapi dan tersembunyi seperti api pada kayu bakar.

    Nabi Musa adalah sosok hamba Allah yg sangat fanatik dan berjiwa keras ketika sedang marah karena Allah. Bahkan, ia betul-betul seorang perkara di bumi ini jika sedang memperlihatkan kemarahannya. Saking besar kemarahannya karena Allah, ia sangat terpengaruh oleh kemarahannya itu sehingga tidak mengetahui kapan ia marah. Meskipun demikian, ketika ia kembali menemui kaumnya sesudah menemui Tuhannya dan melihat mereka menyembah patung anak lembu, padahal ia sedang memegang beberapa lembar batu tulis, ia pun melemparkannya. Karena peristiwa itu, ia dikatakan telah memecahkan batu tulis tersebut. Demikian pula penilaian dari ahli kitab. Namun, Allah menggantikannya dengan lembaran-lembaran lain. Hanya saja, tidak ada sesuatu pun dalam Alquran yg menunjukkan hal itu, walaupun ia memang melemparkannya ketika menyaksikan apa yg terjadi. Menurut ahli kitab, lemparan itu ada dua. Tetapi menurut versi Alquran, secara lahirnya, batu tulis itu berjumlah banyak. Nabi Musa tampaknya hanya terpengaruh dengan berita dari Allah SWT ihwal penyembahan patung anak lembu. Maka Allah SWT pun memerintahkannya untuk menyaksikan dengan mata kepalanya sendiri. Oleh sebab itu, disebutkan dalam hadist yg diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Ibn Hibban dari Ibn 'Abbas. Ibn 'Abbas berkata bahwa Rasulullah saw. berbada, "Berita itu tidak seperti yg disaksikan oleh mata".
    Bagaimanapun, entah lembaran batu tulis itu pecah atau tidak---dan saya cenderung mengakui tidak pecah---reaksi dari Nabi Musa dengan melemparkan batu tulis itu, menjadi dalil lain yg menambahkan kewaspadaanya, yg menguatkan betapa keras kemarahannya sampai suatu takaran yg melewati batas. Oleh sebab itu, ia sampai berani menarik kepala dan memegang janggut saudaranya, Harun.

    Mungkin anda setuju dengan saya, bagi orang yg dikenal mempunyai watak keras dan pemarah seperti itu, tidaklah rasional, aneh, tidak sesuai dengan kewajaran, dan tidak sejalan dengan sifat-sifatnya yg digambarkan oleh Alquran kalau ia mengajak berbicara dengan Samiri dengan tutur kata sangat halus, santun, dan lemah-lembut. Malahan, awal perbincangannya pun hanya sekedar minta penjelasan tentang alasan yg mendorongnya melakukan fitnah sangat besar dan bagaimana ia berhasil dalam usahanya itu.

    Mungkin anda juga setuju dengan saya bahwa Nabi Musa---yg melemparkan lembaran-lembaran batu tulis ketika menyaksikan Bani Israil ada disekitar anak lembu yg mereka buat sendiri---segera bereaksi dengan mengatakan bahwa ia tersesat dan mengingkari Allah. Apakah normal dan tidak aneh jika ia hanya berdialog dengan Samiri yg ada di depannya, dan tidak melakukan tindakan lainnya? Bukankah anda setuju dengan saya bahwa Nabi Musa memarahi saudaranya dengan menarik kepalanya, "Hai Harun, apakah yg menghalangimu memberitahukan aku ketika kamu melihat mereka telah tersesat sehingga tamu tidak mengikuti aku?" (Q.S. Thaha, 20:92-93) Apakah hal itu adalah reaksi keras Nabi Musa disertai ucapan dengan nada penuh kemarahan?

    Bukankah kita telah biasa menengar bahwa jika Nabi Musa marah, maka seketika kut juga ia melampiaskan kemarahannya? Atau, ia marah, lalu kemarahannya itu diikuti dengan ucapan, kemudian melakukan tindakan lain dalam kesempatan lain, hatta kepada orang Mesir yg ditamparnya sampai mati?

    Meskipun para ulama tafsir mengatakan bahwa kata al-khathb yg dipergunakan Nabi Musa dalam berdialog dengan Samiri menunjukkan betapa jeleknya bencana itu, yg jelas adalah bahwa Nabi Musa hanya mengucapkan kata-kata itu dan tidak melakukan tindakan apa pun. Kalau begitu, kita boleh menuliskan seribu tanda tanya. Semuanya tidak mungkin di benarkan kecuali hanya dalam satu keadaan, yakni bahwa tiadanya reaksi keras berupa tindakan lain---kecuali dialog dari Nabi Musa---hanyalah wahyu dari Allah kepadanya. Itulah sisa dialog yg tidak disebutkan Alquran. Diharapkan bahwa ia kembali menjelaskan wasiat khusus dari Allah kepadanya ketika melakukan dialog dengan Samiri, selain risalah yg disampaikan kepadanya.
    Allah berfirman, Ia berkata: "Apa yg mendorongmu untuk melakukan (hal demikian), wahai Samiri?" Kata Al-khathb sebetulnya berarti urusan yg penting. Namun, gaya bahasa yg dipakai Nabi Musa yg dipakai dalam dialognya dengan Samiri betul-betul lembut, lunak, dan tenang seakan-akan ia berbicara dengan anaknya atau ia seperti berbincang-bincang dengan kedua putrinya Nabi Syu'aib, Musa bertanya: "Bagaimana keadaan kalian berdua?" Mereka menjawab, "Kami tidak dapat meminumkan (ternak kami) sebelum penggembala-penggembala itu memulangkan (ternaknya), sedang bapak kami adalah orang tua renta yg telah lanjut usia." (Q.S. Qashash, 28:23). Samiri menjawab, "Aku mengetahui sesuatu yg mereka tidak mengetahuinya, maka aku ambil segenggam dari kelak rasul (ajaran-ajarannya) lalu aku melemparkannya, dan demikianlah nafsuku membujukku." (Q.S. Thaha, 20:96).
    Anehnya, jawabn Samiri mempunyai ekspresi dan penuturan yg keras, seakan-akan ia telah melakukan sesuatu yg menjadi haknya. Atau, seakan-akan ia telah mempunyai rencana sebelumnya untuk mengadakan uji coba kepada mereka. Ketika ada kesempatan, ia tidak berpikir panjang lagi dan langsung melakukannya. Dan ternyata berhasil.

    Sekarang mulailah tabir dirinya terbuka. Ia mengaku mengetahui banyak hal yg tidak diketahui Bani Israil. Ia juga, dengan usia relatif panjang, memiliki banyak pengalaman yg belum diketahui dan dilalui Bani Israil yg relatif masih sangat muda itu. Sungguh, ia adalah seorang manusia luar biasa. Ia mempunyai banyak kekuatan yg tidak dimiliki oleh kebanyakan orang. Daya nalarnya pun telah jauh melampaui daya nalar kebanyakan Bani Israil. Ia mempunyai pemikiran cemerlang yg tidak mereka miliki. Bahkan, ia pun sampai  mengetahui beberapa akidah ilmiah---kimia dan fisika---yg memungkinkannya berinovasi dalam melakukan banyak hal yg tidak dapat dilakukan orang lain. Ia banyak belajar dari berbagai pengembaraanmya dalam usianya yg panjang itu. Ia pun telah memelihara peninggalan utusan Allah, malaikat Jibril yg diutus dari langit, sebagaimana diberitakan oleh seekor binatang raksasa yg rajin mengunjunginya dan mengawasi serta membimbingnya. Padahal, ketika itu ia masih kecil dan hidup di suatu pulau yg berada di jantung laut Yaman.
    Dalam kitab Tafsir karya Ibn Jarir ath-Thabari disebutkan qira'at lain, yakni bashartu bi ma lam tubshiru bih (aku mengetahui apa yg belum kamu ketahui). Ucapan itu ditujukan kepada Nabi Musa dan para pengikutnya. Dengan pengertian lain, Samiri berkata kepada Nabi Musa demikian, "Aku mengetahui apa yg tidak engkau dan sahabat-sahabatmu ketahui." Tetapi, dalam kitab tafsir Mafatih al-Ghaib karya ar-Razi terkesan makna, "Aku melihat apa yg tidak mereka lihat." Menurut ar-Razi, kata ra'a dapat juga diartikan "mengetahui".

    Di sini, Nabi Musa mulai menyadari bahwa ia sedang berhadapan dengan seorang Dajjal. Ia juga diperintahkan oleh Allah untuk memperingatkan kaumnya dari fitnah yg akan ditimbulkannya. Jika saja Nabi Musa diberi kekuasaan untuk memeranginya, tentu ia akan menebas lehernya begitu melihat dan mengetahui wataknya yg buruk dan sangat biadab itu atau setelah menanyainya dan membuktikan alasan perbuatannya. Teristimewa lagi, Samiri terang-terangan mengaku bahwa dirinya bertanggung jawab penuh. Ia juga menyadari sepenuhnya bahwa ia telah dibujuk dan terpedaya oleh nafsunya sendiri.

    Menanggapi pertanyaan Samiri itu, Nabi Musa hanya mengatakan, "Pergilah kamu!" Ya, Nabi Musa hanya menyuruhnya pergi dengan sepenuh kebebasan dan kemerdekaan. Ia tidak menyiksanya atau apakah membunuhnya. Ia tidak memenjarakannya, bahkan tak menahannya sesaat pun. Ia hanya menyuruhnya pergi. Ya, pergi untuk melancong di muka bumi kemana saja sesuai dengan kemauan dan kehendaknya. Ia bebas berhubungan dengan siapa saja. Ia bebas melakuklan apa saja dan dimana saja serta bergaul dengan siapa saja. Yg penting, ia bebas dan merdeka! "Sesungguhnya bagimu didalam kehidupan (di dunia ini).

    Menurut para sarjana etimologi, al-ma'rifah, yg didalamnya ada alif lam untuk kata benda, dalam tiga bagian, yakni untuk mengenalkan al-ahd, sesuatu yg telah diketahui sebelumnya, untuk mengenalkan jenis, maupun untuk menerangkan istighraq. Yg ada dalam kata al-hayat adalah istighraq, yakni cakupan seri kehidupan macam apa pun yg ingin dilakukan oleh Samiri boleh dilakukan.

    Artinya, segala macam seri kehidupan terbuka lebar untuk engkau lakukan. Engkau boleh bersenang-senang dan melalukakan apa saja seperti yg dilakukan binatang buas dan liar di hutan belantara dan di daratan. Engkau berhak melakukan apa saja yg engkau suka. Engkau boleh memilih jalan hidup yg engkau inginkan. Selamanya, engkau berhak mengatakan, "Jangan kau sentuh aku." Tak seorang pun boleh menyentuhmu untuk mengganggumu. Dan tak boleh ada yg membahayakanmu selama engkau masih diberi kesempatan hidup oleh Allah. Yg aneh ialah bahwa banyak ahli tafsir menangkap makna dari ungkapan, "Pergilah kamu, maka sesungguhnya bagimu di dalam kehidupan di dunia ini (hanya dapat mengatakan), 'Janganlah menyentuhku,' menyatakan bahwa Samiri mempunyai penyakit kulit yg ganas dan menular sehingga membikin takut orang untuk mendekatinya."

    Ibn Katsir mengatakan, "Sebagaimana engkau telah mengambil dan menyentuh apa yg tidak pantas engkau ambil dan sentuh berupa kelak utusan Allah dari langit, maka siksaan bagimu di dunia adalah mengatakan, "Tidak boleh menyentuh.' Engkau tidak boleh menyentuh orang lain, dan orang lain pun tidak berhak menyentuhmu.
    Dan termasuk hal yg aneh dari Ibn Katsir, semoga Allah meridhai dirinya dan ijtihadnya, ialah bahwa Samiri pantas dihukum karena ia telah menyentuh jejak utusan Allah dan mengambilnya, bukan karena ia telah memfitnah Bani Israil. Padahal, jika seseorang berkesempatan seperti Samiri, melihat Jibril dan kudanya, serta mengetahui bahwa kudanya itu---jika menyentuh tanah---akan menjadikan tanah itu subur, maka ia pasti akan mengambil jejak rasul itu, meskipun tidak pernah mempunyai niat untuk melakukan suatu kejahatan.

    Sayyid Quthb mengatakan bahwa, Pergilah kamu, karena kamu telah terusir. Dan tak boleh ada yg menyentuhmu dengan kejahatan, atau pun dengan (memberikan) kebaikan. Dan kamu pun tidak berhak untuk menyentuh seseorang, adalah salah satu bentuk siksaan yg berlaku dalam agama Islam pada masa Nabi Musa, yakni siksaan pengasingan. Di samping adanya pernyataan mengenai ketidakbersihan seorang penjahat, maka ia tidak boleh mendekati, dan tidak boleh didekati orang lain.
    Bagian pertama apa yg dikatakan Sayyid Quthb memang benar. Namun, bagian kedua masih bisa dikritik. Sebab, lapangan atas Samiri untuk tidak menyentuh seseorang tidaklah rasional. Jika ia diusir dari Bani Israil dan itu tidak terjadi, maka ia masih berhak bergaul dengan yg lain. Jika Nabi Musa menyiksanya dengan pengasingan, yg demikian itu menguatkan pandangan saya bahwa Samiri telah meninggalkan Bani Israil dan bahwa Nabi Musa tidak melakukan apa-apa, selain menyampaikan bahwa ia berhak mengenyam kehidupan dengan penuh keleluasaan. Akan tetapi, ia harus pergi jauh dan menjauhi Bani Israil serta tak seorang pun boleh menyentuhnya. Jika ada orang yg berusaha menyentuhnya dengan menimpakan sesuatu kejahatan, maka ia berhak mengatakan, "La misasa (tidak boleh menyentuhku)." yakni tidak boleh ada yg bertindak sewenang-wenang kepadaku dan tidak boleh seorang pun mendekatiku untuk menggangguku. Barangsiapa mencoba menggangguku, maka ia tidak akan berkuasa.
    Imam ar-Razi mempunyai pendapat yg bagus. Pada intinya, ucapan Nabi Musa kepada Samiri itu adalah, Sesungguhnya aku menjadikanmu dalam golongan orang-orang terusir, dengan pengertian bahwa jika kamu ingin memberitahukan pada orang lain tentang keadaanmu, maka engkau hanya mengatakan, "Tidak boleh menyentuhku."
    Pendapat ar-Razi itu saya setujui karena mendekati kebenaran. Samiri memang betul-betul terusir dai Bani Israil dengan kata, "Pergilah!." Pengusiran itu tidak sama dengan siksaan. Jika ia disiksa oleh Nabi Musa, maka ia hidup dalam keadaan tidak baik.
    Alasannya ialah tobat bagi mereka yg telah mencoba menyembah patung anak lembu adalah dengan cara saling membunuh seperti diisyaratkan Alquran. Apakah logis jika siksaan bagi pelaku fitnah, yg memalingkan orang dari penyembahan kepada Allah, hanya berupa pengusiran saja? "Dan sesungguhnya bagimu ada janji (hukuman) yg kamu sekali-kali tidak dapat mengingkarinya" (Q.S. Thaha, 20:97). Kebebasanmu tidak mutlak karena akan ada yg memberikan siksaan kepadamu dan membunumu. Hingga kini, waktunya yg tertentu hanya diketahui oleh Allah SWT. "Maka sesungguhnya bagi kamu di dalam kehidupan di dunia ini (hanya dapat) mengatakan: "Tidak boleh menyentuh (aku)." (Q.S. Thaha, 20:97)

    Atas dasar itu, Rasulullah saw. menolak memberikan izin kepada 'Umar bin Khaththab untuk membunuh Ibn Shayyad yg ketika itu disangka sebagai Dajjal. Ia bermohon, "Biarkan aku menenggak lehernya, wahai Rasulullah!" Rasulullah saw. menjawab, "Jika benar ia adalah Dajjal, maka engkau tidak mempunyai kekuasaan atasnya. Tetapi jika ia bukan Dajjal, maka tidak ada manfaatnya bagimu membunuhnya." (Al-Qurthubi dalam karyanya at-Tadzkirah).

    Dalam sahih Muslim disebutkan hadist panjang dari Jabir bin 'Abdullah: Maka berkatalah 'Umar bin Khaththab, "Berilah aku izin untuk membunuhnya, wahai Rasulullah!" Rasulullah saw. bersabda, "Jika benar ia adalah Dajjal, maka kamu bukan tandingannya. Lawannya adalah Nabi 'Isa. Tetapi jika ia bukan Dajjal, maka engkau tidak berhak membunuh seorang dari ahl al-ahd."
    Abu Dawud ath-Thayalisi meriwayatkan dalam Musnad-nya, sebagaimana disebutkan dalam al-Jami' ash-Shaghir susunan Imam as-Suyuthi, bahwa al-'Alqami berkata: Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda, "Tidak ada seorang pun punya kekuasaan untuk mengatasi Dajjal kecuali Nabi 'Isa bin Maryam".
    Bahkan Imam Mahdi yg akan melawan Dajjal tidak sanggup membunuhnya sendirian. Yg akan membunuh Dajjal, dengan izin Allah dan pada saat yg telah ditentukan serta tidak dapat diingkari adalah Nabi 'Isa al-Masih, yg akan melenyapkan kepribadian Dajjal sampai punah.

    Pikirkan, wahai pembaca budiman, sekali lagi: Dan sesungguhnya bagimu ada janji (hukuman) yg kamu sekali-kali tidak dapat menhindari (mengingkari)-nya. Tidak diragukan lagi bahwa janji hukuman itu berlaku didunia ini, sesuai dengan pengetahuan Allah SWT. Sebab, seperti dimaklumi bersama, terjadinya kiamat merupakan janji yg tidak dapat dihindari oleh semua makhluk Allah dan tentunya bukan janji khusus untuk Samiri saja. Janji yg tidak dapat diingkari itu keras sekali dan berkaitan dengan perkataan sebelumnya, yakni ia boleh pergi dengan bebas tanpa ada yg menyentuhnya.

    Dajjal bebas bergerak dan menentukan pilihan. Tidak akan ada yg mampu mengalahkan Dajjal kecuali pada saat janji hukuman yg telah di tentukan. Nabi Musa pernah berkata seperti kepada orang zalim, "Kamu mempunyai satu hari." Tetapi satu hari yg dimaksud bukanlah satu hari pada hari kiamat." Demikianlah kata para ulama tafsir. Kita semua termasuk dalam janji hari Kiamat. Janji itu bukan janji khusus yg tidak dapat diingkari. Janji ini berlaku pada suatu zaman yg bukan zaman Nabi Musa, sebagaimana dipahami dari nashsh. Jika tidak, Musa memiliki hubungan lain dengannya. Namun, Dajjal tidak bersentuh pada zaman Nabi Musa. Jadi ia tersentuh pada zaman lain. Wallahu a'lam.

    "Dan lihatlah Tuhanmu itu yg kamu tetap menyembahnya, sesungguhnya kami akan membakarnya, kemudian kami sungguh-sungguh akan menghamburkannya kedalam laut (berupa abu yg berserakan). Sesungguhnya Tuhanmu hanyalah Allah, yg tidak ada Tuhan selain Dia. Pengetahuan-Nya meliputi segala sesuatu." (Q.S. Thaha, 20:97-98).
    Patung yg pembuatannya dipimpin Samiri dan didesain secara khusus ini dibakar oleh Nabi Musa dan dihanbur-hamburkannya ke laut. Nabi Musa membakarnya karena patung itu bukan hanya sekadar emas, melainkan juga berupa daging dan darah sebelumnya, meskipun hal itu hanya diperlakukan secara khayalan belaka seperti pengaruh sihir pada indera atau dengan perantaraan jejak rasul yg disalahgunakan. Sebab, emas akan bertambah jika dibakar atau dicairkan diatas api. Akan tetapi, Nabi Musa tidak menginginkan apa pun. Oleh karena itu, ia membakarnya sampai menjadi abu dan kemudian membuangnya ke Laut Merah. Nabi Musa menjadikannya abu yg berhamburan di hadapan kaum Bani Israil dan di hadapan Samiri sendiri. Hal itu dilakukan untuk menyadarkan mereka semua bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, Yg mengetahui segala sesuatu yg ada dahulu, sekarang, dan yg akan datang.
    Sangsi berdiri sambil menitipkan tuhannya yg telah dihancurkan. Sementara itu, Nabi Musa mengajak kaumnya untuk pergi menuju lembah di Sina. Kemudia Samiri berdiri dipinggir pantai Laut Merah seraya menitipkan Bani Israil. Ia berkata pada mereka, "Sampai berjumpa lagi, wahai Bani Israil pada saat Musa tidak ada."


    Senin, 10 Oktober 2016

    ENTAH MENGAPA RASA ITU ADA

    by
    ENTAH MENGAPA RASA ITU ADA

    Entah mengapa rasa itu ada
    Di saat bukan waktunya
    Di tempat bukan seharusnya
    Kasih sayang yang kembali hadir menghiasi  rasa
    Membuat ceria jiwa di satu masa
    Namun di lain waktu resah melanda terasa di dada

    Entah mengapa rasa itu ada
    Keinginan untuk selalu berjumpa
    Memandang wajahnya yang jelita
    Melihat senyumnya
    Mendengarnya lembut bertutur kata

    Setelah sekian lama bersama
    Entah mengapa rasa itu tiba tiba ada
    Tak dapat aku menjawabnya
    Karena sungguh aku pun tak tahu sejak kapan dia mulai menyapa

    Dalam satu kepasrahan jiwa
    Ku berdoa
    Semoga rasa ini cuma rasa sesaat yang menggoda
    Dan tak seharusnya ada
    Karena DIA
    Telah berikan yang terindah
    Yang tak pernah lelah membimbingku menuju jannah

    bidadari surga

    Mencintai itu fitrah, lumrah hadir di dalam hati manusia, tidak laki laki tidak perempuan sama. Maka seseorang bisa jatuh cinta kepada siapa pun dalam kehidupan ini. Seseorang bisa jatuh cinta kepada artis pujaannya, bisa jatuh cinta kepada presidennya, kepada gubernurnya yang ganteng dan banyak lagi yang lain.

    Mencintai adalah rasa menyukai, rasa menyayangi, rasa menginginkan, rasa senang bila berada di dekatnya, rasa berdebar jika memandangnya atau kikuk jika bertemu dengannya. Bila keadaan di atas kita rasakan bisa jadi itu adalah indikasi dari mulai berseminya rasa cinta dalam hati. Terlebih bila muncul rasa ingin selalu bertemu, ingin memandangnya, ingin di dekatnya, maka sudah hampir pasti telah ada cinta di dalam hati terhadap seseorang itu.

    Mencintai seorang laki laki atau perempuan adalah fitrah. Namun akan jadi masalah bila yang kita cintai adalah suami atau istri orang lain. Di sanalah baru akan timbul persoalan. Bila rasa cinta kepada yang telah tidak sendiri lagi di perturutkan, yang akan terjadi bukannya ketenteraman hati tetapi justru akan menjadi kegelisahan dan bahkan bisa berujung pada keributan.

    Cinta memang anugerah namun kehadirannya bisa berarti banyak hal bagi seseorang, bisa di ingatkan kita kepada kecintaan kita yang sejati yakni istri suami kita, bisa di ingatkan kita akan besarnya godaan yang bisa membawa kita keneraka bila kita takluk kepadanya, dan bisa jadi dia menjadi azab bagi kita entah karena kesalahan kita terdahulu atau mungkin karena doa seseorang yang pernah kita sakiti hatinya.

    Maka mencintai kekasih hati kita buah hati kita yang telah kita renggut dia dari kasih orang tuanya, telah kita biarkan dia melahirkan benih benih cinta kita, telah kita susahkan dia dengan mengurus semua urusan rumah tangga kita, dan bahkan kita ganggu kelelapan tidur malamnya setelah seharian letih menyelesaikan pekerjaan yang tiada habisnya dengan gangguan yang akan menghabiskan energinya yang tersisa. Kembali kepada buah cinta kita kekasih hati belahan jiwa yang telah dengan setia mendampingi hidup kita sepanjang hayatnya itulah yang harus kita lakukan. Yakinlah bahwa cinta sesaat yang menggoda itu tidak akan membawa bahagia di jiwa, tidak akan menenteramkan hati. Ingatlah bahwa tidak ada manusia yang sempurna, setiap jiwa pasti mempunyai kelemahan dan kekurangan, maka melihat kelebihan dan kebaikannya itulah yang harus kita lakukan.

    Cinta bagaimana pun tetap adalah anugerah terindah bagi kita manusia, yang jadi masalah cuma bagaimana kita menempatkannya dalam kehidupan kita.

    Kamis, 06 Oktober 2016

    Curhatan Operator Dapodik Ini jadi Viral di Medsos

    by
    Salam Satu Data. Pekerjaan Operator Dapodik, pada dasarnya bekerja di belakang layar. Ia tidak kelihatan, namun perannya sangat penting dalam pengelolaan lembaga pendidikan saat ini.

    Bayangkan saja, semua keperluan sekolah, mulai dari input data peserta didik, PTK, Dana BOS, Program Indonesia pintar atau PIP hingga sertifikasi guru semuanya berada di tangan operator Dapodik. Sayangnya beban berat operator, belum diimbangi dengan penghargaan yang layak baik dari sekolah maupun pemerintah.

    Alih-alih menyejahterakan, operator Dapodik saat ini bahkan harus gigit jari sebab terdapat tugas baru yaitu menginput kuesioner Aplikasi Penjaminan Mutu Pendidikan (PMP).

    Aplikasi PMP banyak membuat para operator Dapodik pusing tujuh keliling. Selain karena kuesionernya yang banyak juga dikarenakan adanya beberapa aplikasi.

    Bahkan, setelah selesai mengerjakan PMP masalah yang dialami Operator Dapodik tidak lantas berhenti. Kerapkali, jerih payaj mereka kurang dihargai oleh pihak-pihak tertentu. Seperti yang dialami akun Facebook bernama James Saridin. Sebagai seorang operator Dapodik, ia mengugkapkan sesuatu yang perlu diketahui banyak pihak melalui akun FBnya.

    Curhatan Operator Dapodik Ini jadi Viral di Medsos
    Isi Curhatan Salah Seorang Operator Dapodik.


    Berikut ini kutipan statusnya di FB

    Pak Yusuf Rokhmat, kami (ops) mengapresiasi himbauan bapak spy ops menginstal, dan menfasilitasi semua responden dalam pengisian kuisioner. Maslahnya pak, dilapangan banyak Pengawas yang tidak tau, bahkan marah ke operator, katanya ngirim sembarangan, padahal yang kami kirim baru 1 KS, 1 PD dan 1 PTK, mengirimnya pun ikut petunjuk dan ke server yang jelas.
    Saya bingung dengan app ini.. Alurnya itu dari sekolah ke pengaws, atau dari pengawas ke sekolah.. Jika alurnya dari PS ke sekolah kenapa banyak PS tidak tau.. Kenapa aplikasinya tidak dikasihkan ke pengawas saja.
    Tolong pak, lindungi, sayangi dan naungi kami ops yang loyal terhadap dapodik, meski hak kami masih terabaikan.

    Saya tau pmp pengembangnya tersendiri.. Tetapi bapak sudah shrare app dan faq, artinya bapak turut serta dalam mengawal app ini.
    Mohon tanggapan.

    Sontak saja status tersebut menjadi Viral dan banyak dikomentari terutama oleh sesama rekan Operator Dapodik. Banyak yang menyesalkan hal itu terjadi. Semua pihak di dalam pendidikan harusnya memahami betapa beratnya tugas operator. Jangan hanya selalu menyalahkan saja.

    Jika ada persolan atau kekeliruan, operator Dapodik harusnya diberi pengarahan bukannya justru dimarahi.

    Curhatan melalui status tersebut hanya sebagian kecil dari berbagai macam beban kerja yang harus ditanggung operator Dapodik. Maka dari itu, hargailah dan hormati peran Operator Dapodik dalam tugasnya memajukan pendidikan di Indonesia.

    Rabu, 05 Oktober 2016

    Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP

    by
    Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP. Sahabat Operator Dapodik di manapun anda berada, membicarakan tentang kesalahan siatem dalam Aplikasi Penjaminan Mutu Pendidikan seakan tidak ada habisnya. Setelah beberapa Bug Aplikasi berhasil diperbaiki, ternyata masih ada kesalahan aplikasi yang terjadi di dalamnya.

    Salah satu Bug Aplikasi PMP yang paling banyak ditanyakan operator Dapodik adalah dalam proses kirim data. Seperti yang kita ketahui, ketika selesai mengisi kuesioner PMP dengan jumlah responden yang ditentukan, Operator Dapodik Sekolah perlu melakukan pengiriman data ke server Aplikasi PMP pusat.

    Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP
    Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP.
    Pengiriman data PMP ini bertujuan sebagai laporan ke pusat bahwa sekolah tersebut memang sudah melakukan pengisiam kuesioner PMP. Sistem pengiriman data PMP hampir sama seperti syncronisasi Dapodik. Tentu sebagai operator sekolah, anda semua pasti sangat memahami langkah tersebut.

    Namun kendati mirip proses synkronisasi Dapodik, nyatanya pengiriman data PMP ke server pusat membutuhkan waktu yang sangat lama. Tentu hal ini sangat berbeda dengan Aplikasi Dapodik, yang hanya perlu waktu kurang lebih 2 menit untuk melakukan syinkronisasi data yang ada.

    Bahkan dalam beberapa forum operator Dapodik ada yang mengatakan setelah mengirim data hingga 5 jam, data PMP belum juga berhasil dikirim. Hal ini tentu menambah pusing kepala. Untuk menjawab rasa pusing anda, berikut ini Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP:

    1. Pastikan kuesioner sudah terisi sesuai jumlah minimal responden yang telah ditentukan di setiap sekolah.

    2. Koneksi internet harus stabil. Hal ini diperlukan karena dalam pengiriman data PMP membutuhkan jaringan internet yang baik. Dalam beberapa kasus, gagalnya pengiriman data PMP dikarenakan sinyal tidak mendukung.

    3. Lakukan Backup data terlebih dahulu, supaya jika terjadi kesalahan dalam pengiriman anda masih punya data cadangan

    4. Biarkan proses pengiriman data PMP terus berjalan minimal 30 menit. Biasanya setelah rentang waktu tersebut, pengiriman akan berhasil. Namun ada juga yang tidak kunjung selesai proses pengirimannya. Tetapi anda tidak perlu khawatir, biarkan saja prosea pengiriman itu berlangsung terus. Hal ini penting dilakukan sebab meski belum ada keterangan berhasil namun dibanyak kasus diprogres pengiriman, data PMP sudah terkirim. Untuk melihat data di progres pengiriman anda membutuhkan waktu paling tidak 1x24 jam.

    Kesimpulan saya sementara, kenapa progres kirim data PMP berlangsung lama? Hal ini dikarenakan aplikasi ini belum sempurna, sehingga perlu banyak perbaikan lebih lanjut. Kendati demikian anda tak perlu bingung, sebab data anda tetap bisa dikirim meski tidak ada keterangan berhasil.

    Demikian Cara Mengatasi Gagal Kirim Data PMP. Semoga dapat sedikit memberi pemahaman kepada anda semua, dan semoga Aplikasi PMP segera disempurnakan agar menjadi lebih baik.

    Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP

    by
    Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP. Salam Satu Data. Sahabat operator Dapodik, semenjak aplikasi PMP di update menjadi versi 1.4 banyak rekan-rekan operator yang bingung mengenai Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP. Sebab di aplikasi terbaru, pada Menu Verifikasi dan Kirim Data sudah tidak ada lagi keterangan jumlah responden yang harus mengisi.

    Lantas, apakah semua unsur sekolah mulai dari Komite, Pengawas, Kepala Sekolah, semua PTK dan semua Peserta Didik harus mengisi PMP? Tentu jika hal ini wajib dilakukan menjadi pekerjaan yang sangat melelahkan. Terutama bagi yang memiliki peserta didik dengan jumlah yang sangat banyak. Untuk menjawab pertanyaan tersebut, simak baik-baik artikel berikut ini.

    Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP
    Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP.

    Yang perlu anda ketahui pertamakali saat ingin mengisi PMP adalah, Siapa saja unsur yang menjadi responden dalam pengisian instrumen PMP?

    Unsur-unsur yang menjadi responden terdiri dari 5 yaitu kepala sekolah, pengawas sekolah, guru, peserta didik, dan komite (perwakilan orang tua siswa). Semua komponen tersebut wajib mengisi data PMP, supaya data bisa diverifikasi dan dikirim. Apabila satu saja tidak mengisi, maka data tidak bisa dikirim ke server pusat.

    Lalu, berapa jumlah responden yang harus mengisi?

    Perlu anda fahami, setiap jenjang sekolah mulai dari dasar hingga menengah (SD, SMP, SMA/SMK). Berikut ini Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP:

    1. Kepala Sekolah jumlah 1 orang, login menggunakan email dan password Aplilasi PMP

    2. Pengawas Sekolah jumlah 1 orang, anda perlu menambah pengguna terlebih dahulu. Isi semua data yang diperlukan sebagai dasar pembuatan akun pengguna pengawas di sekolah anda

    3. Guru SD  6 orang mewakili masing-masing tingkat kelas (kelas 1 – 6). Setiap kelas diwakili satu orang guru, sebab di SD yang dihitung hanya guru kelas.

    4. Guru SMP/SMA/SMK : 1 orang / mata pelajaran mewakili keseluruhan tingkat kelas

    5. Peserta didik SD : 10 orang / tingkat kelas (kelas 4,5,6)

    6. Peserta didik SMP/SMA/SMK : 10 orang / tingkat kelas

    7. Komite : 1 orang /tingkat kelas

    Ada juga beberapa kasus sekolah yang belum memiliki Kepala Sekolah, siapa yang mengisi instrumen Kepala Sekolah? Jika sekolah anda mengalami hal ini, lantas yang harus mengisi instrumen kepala sekolah adalah PLT Kepala Sekolah yang ditunjuk oleh pihak berwenang (Sekolah negeri oleh dinas, sekolah swasta oleh ketua yayasan.

    Demikian penjelasan mengenai Jumlah Responden yang Harus Mengisi PMP. Semoga dapat memberi pemahaman bagi para operator sehingga proses pengisian PMP dapat berjalan dengan baik dan lancar.

    Selasa, 04 Oktober 2016

    Instrumen Pemantauan BOS SMA

    by
    Instrumen Pemantauan BOS SMA berisi tentang sejumlah pertanyaan yang sifatnya kuesioner mengenai dana Bantuan Operasional Sekolah SMK di Indonesia. Instrumen Pemantauan BOS SMK wajib diisi untuk mengetahui sejauh mana sekolah menggunakan dana BOS sesuai dengan aturan dan Petunjuk Teknis yang telah ditentukan.
    Instrumen Pemantauan BOS SMA
    Instrumen Pemantauan BOS SMA


    Instrumen Pemantauan BOS SMA digunakan ketika terdapat monitoring dan evaluasi yang dilakukan oleh tim khusus dari Dinas Kabupaten/Kota setempat, apakah sebuah SMA sudah memanfaatkan dana BOS dengan baik atau belum

    Tujuan Monitoring dan Evaluasi yaitu untuk pemantauan dan evaluasi pelaksanaan program BOS. Dimohon partisipasi dan kesediaan Saudara untuk memberikan data dan informasi yang sebenarnya. Tidak ada jawaban yang benar atau salah dalam menjawab. Jawaban saudara sangat diperlukan untuk meningkatkan kualitas pelaksanaan program BOS termasuk meningkatkan akuntabilitas dan transparansi dalam pengelolaan Dana BOS.

    Berikut ini beberapa pertanyaan mengenai Instrumen Pemantauan BOS SMA

    1.    Apakah Anda memiliki dokumen petunjuk teknis dana BOS SMA 2016 (permendikbud nomor 80 tahun 2015 dan Permendikbud nomor 16 tahun 2016)?
    a.    Memiliki berbentuk buku
    b.    Memiliki berbentuk hasil print dari laman Dit PSMA
    c.    Memiliki berbentuk Softcopy
    d.    Tidak memiliki

    2.    Apakah Saudara memahami mengapa BOS SMA tidak boleh diperuntukkan untuk membiayai biaya operasional personal?
    a.    Sangat memahami
    b.    Cukup memahami
    c.    Kurang memahami
    d.    Tidak memahami

    3.    Peran BOS SMA terhadap pendanaan sekolah di sekolah saudara?
    a.    Lebih dari 75 % dari dana sekolah
    b.    Antara 50-% - 74% dari sumber dana sekolah
    c.    Dibawah 50% dari sumber dana sekolah

    4.    Apakah sekolah saudara memiliki sumber pendanaan biaya operasional sekolah selain dari BOS APBN?
    a.    Tidak ada
    b.    Dari orang tua siswa
    c.    Dari masyarakat di luar orang tua siswa
    d.    Dari Pemerintah Daerah

    5.    Sebagai bantuan untuk kegiatan operasional non personal sekolah, apakah besaran dana BOS saat ini (Rp 1,4 juta per siswa per tahun) sudah memadai di sekolah saudara?.
    a.    Sangat memadai
    b.    Cukup memadai
    c.    Kurang memadai
    d.    Tidak memadai

    6.    Berapa besaran optimal dari bantuan operasional non personal di sekolah saudara tahun 2016 (Rp per siswa per tahun)?
    a.    Kurang dari Rp 1.000.000,-
    b.    Antara Rp 1.000.000,-  s.d. Rp 2.000.000,-
    c.    Antara Rp 2.000.000,-  s.d. Rp 3.000.000,-
    d.    Antara Rp 3.000.000,-  s.d. Rp 4.000.000,-
    e.    Lebih dari Rp 4.000.000,-

    Untuk lebih jelasnya, berikut ini Instrumen Pemantauan BOS SMA dibawah ini:



    Demikian Instrumen Pemantauan BOS SMA. Ingat! Baca baik-baik semua instrumen yang ada sebelum menjawabnya. Semua jawaban harus sesuai dengan kondisi nyata, jangan dibuat-buat supaya data yang diperoleh valid.


    Senin, 03 Oktober 2016

    Instrumen Pemantauan BOS SMK

    by
    Instrumen Pemantauan BOS SMK berisi tentang sejumlah pertanyaan yang sifatnya kuesioner mengenai dana Bantuan Operasional Sekolah SMK di Indonesia. Instrumen Pemantauan BOS SMK wajib diisi untuk mengetahui sejauh mana sekolah menggunakan dana BOS sesuai dengan aturan dan Petunjuk Teknis yang telah ditentukan.

    Instrumen Pemantauan BOS SMK
    Instrumen Pemantauan BOS SMK.

    Instrumen Pemantauan BOS SMK digunakan ketika terdapat monitoring dan evaluasi yang dilakukan oleh tim khusus dari Dinas Kabupaten/Kota setempat, apakaha sebuah SMK sudah memanfaatkan dana BOS dengan baik atau belum

    Tujuan Monitoring dan Evaluasi yaitu untuk pemantauan dan evaluasi pelaksanaan program BOS. Dimohon partisipasi dan kesediaan Saudara untuk memberikan data dan informasi yang sebenarnya. Tidak ada jawaban yang benar atau salah dalam menjawab. Jawaban saudara sangat diperlukan untuk meningkatkan kualitas pelaksanaan program BOS termasuk meningkatkan akuntabilitas dan transparansi dalam pengelolaan Dana BOS.

    Ingat dalam mengisi jawaban di Instrumen Pemantauan BOS SMK tidak boleh sembarangan. Harus disesuaikan dengan kondisi riil sekolah. Jangan sampai jawaban yang diisi berbeda dengan apa yang sebenarnya terjadi. Sebab itu bisa menimbulkan persoalan dikemudian hari. Jika hal itu terjadi, SMK terkaitlah yang akan mengalami kerugian sendiri.

    Ada beberapa komponen yang ada di dalam Instrumen Pemantauan BOS SMK, yaitu Pemahaman tentang BOS, Organisasi Pelaksana, Penggunaan dan Pelaksanaan BOS, Monitoring dan Supervisi,  Pelaporan dan Pertanggungjawaban Keuangan, Pengawasan, Pemeriksaan dan Sanksi, serta Pelayanan dan Penanganan Pengaduan Masyarakat.

    Semua komponen tersebut wajib diisi terutama oleh bendahara BOS. Di sini yang paling berperan besar ialah bendahara BOS, sebab dialah pihak yang mengetahui seluk-beluk penggunaan hingga pelaporan dana BOS setiap diberikan pemerintah tiga bulan sekali.

    Untuk lebih jelasnya, Silahkan Download Instrumen Pemantauan BOS SMK:

    Demikian Instrumen Pemantauan BOS SMK. Ingat! Baca baik-baik semua instrumen yang ada sebelum menjawabnya. Semua jawaban harus sesuai dengan kondisi nyata, jangan dibuat-buat supaya data yang diperoleh valid.


    Top Ad 728x90